Eşler Birlikte Olmadan Önce Okunan Dua

Eşler birlikte olmadan önce “Bismillâh, Allahümme cennibne’ş-şeytâne ve cennibi’ş-şeytâne mâ razaktenâ” duasını okuyabilir. Peygamber Efendimizin öğrettiği bu sahih dua, eşlerin şeytanın kötülüğünden korunmasını ve Allah’ın nasip edeceği evladın da ilâhî muhafazaya emanet edilmesini isteyen kısa fakat anlamı geniş bir niyazdır.

Kısa cevap: Dua, beraberlik başlamadan önce bir defa okunur. Anlamı, “Allah’ın adıyla. Allah’ım! Şeytanı bizden, bize nasip edeceğin şeyden de şeytanı uzak tut” şeklindedir. Buhârî ve Müslim’de nakledilen sahih bir rivayettir. Unutulması evliliğe veya beraberliğe zarar vermez; günah ya da kefaret gerektirmez.

Eşler Birlikte Olmadan Önce Okunan Duanın Arapçası, Okunuşu ve Anlamı

بِسْمِ اللّٰهِ، اَللّٰهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا

Okunuşu: Bismillâh. Allahümme cennibne’ş-şeytâne ve cennibi’ş-şeytâne mâ razaktenâ.

Anlamı: “Allah’ın adıyla. Allah’ım! Şeytanı bizden uzak tut; bize nasip edeceğin şeyden de şeytanı uzak tut.”

Dua besmeleyle başlar. Böylece eşler, evlilik içindeki mahrem yakınlığı yalnız bedensel bir ihtiyaç olarak değil, Allah’ın adı ve rızası gözetilerek yaşanan bir nikâh nimeti olarak görür. Ardından hem kendileri hem Allah’ın takdir etmesi hâlinde nasip olacak çocuk için korunma isterler.

Kaynakta olmayan eklemeler: Bu duaya özel bir tekrar sayısı, belirli bir gece şartı veya “okuyan mutlaka çocuk sahibi olur” vaadi eklenmemelidir. Rivayetin öğrettiği uygulama, beraberlikten önce bu kısa duayı söylemektir.

Duanın Kelime Kelime Anlamı

İfade	Anlamı	Taşıdığı mesaj
Bismillâh	Allah’ın adıyla	Helâl bir nimete Allah’ı anarak ve O’nun koyduğu sınırlara saygıyla başlamaktır.
Allahümme	Allah’ım!	Kulun korunma isteğini doğrudan Rabbine yöneltmesidir.
Cennibnâ	Bizi uzak tut	Eşlerin manevi kötülüklerden birlikte korunmayı istemesidir.
Eş-şeytân	Şeytan	Vesvese, kötülüğe teşvik ve aile huzurunu bozacak etkilerden Allah’a sığınmayı ifade eder.
Mâ razaktenâ	Bize rızık olarak vereceğin şey	Hadisin devamındaki açıklamaya göre özellikle nasip edilecek çocuğun korunmasını dilemektir.

“Bize nasip edeceğin şey” ifadesi genel olarak Allah’ın lütfettiği rızkı çağrıştırsa da hadisin devamında çocuk açıkça anılır. Bu nedenle duanın bu bölümündeki temel bağlam, beraberlikten bir evlat nasip edilmesi hâlinde onun şeytanın zararından korunmasıdır.

Eşler Birlikte Olmadan Önce Okunan Duanın Hadis Kaynağı

Abdullah bin Abbas’tan nakledildiğine göre Resûlullah, eşine yaklaşmak isteyen kişinin bu duayı söylemesini öğretmiştir. Eğer o birliktelikten bir çocuk takdir edilirse şeytanın ona zarar veremeyeceği bildirilmiştir.

“Bismillâh. Allahümme cennibne’ş-şeytâne ve cennibi’ş-şeytâne mâ razaktenâ.”

Rivayet Sahîh-i Buhârî’de Abdest, Nikâh ve Dualar bölümlerinde farklı isnad yollarıyla; Sahîh-i Müslim’de ise Nikâh bölümünde yer alır. Hem Buhârî hem Müslim tarafından nakledilmiş olması, duanın kaynağının güçlü olduğunu gösterir.

Bu dua yalnız ilk evlilik gecesine mahsus değildir. Hadisin ifadesi genel olduğundan, eşlerin her beraberliğinden önce okunabilir. “İlk gece duası” şeklinde bilinmesi, yalnız o gece okunacağı anlamına gelmez.

Dua Ne Zaman ve Nasıl Okunabilir?

Dua, mahrem birliktelik başlamadan hemen önce okunur. Uzun bir merasim veya ayrıca namaz kılma şartı yoktur. Eşlerden biri duayı söyleyebilir; diğer eş de söyleyebilir veya duaya gönülden katılabilir.

Başlamadan önce okunur: Rivayetin açıkça gösterdiği zaman budur.
Bir defa yeterlidir: Hadiste özel tekrar sayısı belirtilmemiştir.
Alçak sesle okunabilir: Yüksek ses şart değildir; kişinin duyacağı kadar söylemesi yeterlidir.
Ezberden okunabilir: Kısa olduğu için kolayca ezberlenebilir. Ezberlenene kadar önceden bakılarak öğrenilebilir.
Her beraberlikten önce okunabilir: Yalnız çocuk düşünülen zamanlara veya düğün gecesine özgü değildir.

Duayı yalnız erkek mi okur?

Hadisin anlatımı dönemin hitap üslubuyla erkeğe yöneliktir; ancak duanın lafzı “bizi uzak tut” şeklinde iki eşi birlikte kapsar. Erkeğin okuması rivayetin doğrudan şekline uygundur. Kadının da aynı duayı söylemesinde veya eşinin duasına katılmasında sakınca yoktur.

Arapça bilmeyen kişi ne yapabilir?

Sünnette geçen Arapça cümle kısa olduğundan öğrenilmesi güzeldir. Henüz ezberleyemeyen kişi Allah’ı anabilir ve kendi diliyle kötülüklerden korunma dileyebilir. Bununla birlikte makaledeki Latin harfli okunuş, Arapçadaki bütün sesleri tam karşılamaz; doğru telaffuz güvenilir bir okuyucudan dinlenebilir.

“Şeytan Zarar Vermez” İfadesi Ne Anlama Gelir?

Hadiste, dua okunduktan sonra o birliktelikten bir çocuk takdir edilirse şeytanın ona zarar veremeyeceği bildirilir. Bu, gayba ilişkin nebevî bir haberdir ve mümin hadisi olduğu gibi kabul eder. Bununla birlikte ifadeyi, çocuğun hayatı boyunca hiç hastalanmayacağı, hata işlemeyeceği, vesvese yaşamayacağı veya bütün dünyevî tehlikelerden otomatik olarak uzak kalacağı şeklinde genişletmek doğru değildir.

Hadis şârihleri zararın mahiyeti hakkında farklı açıklamalar yapmıştır. En ihtiyatlı yaklaşım, bunun Allah’ın bildirdiği özel bir manevi koruma olduğunu kabul etmek ve sınırını Allah’ın ilmine bırakmaktır. Dua okununca çocuk sahibi olunacağı da vaat edilmez; rivayet “eğer çocuk takdir edilirse” diyerek sonucu Allah’ın takdirine bağlar.

Önemli ayrım: Dua, hamilelik veya sağlıklı çocuk için tıbbî bir garanti değildir. Çocuk isteyen eşler bu sünnet duasını okuyabilir; aynı zamanda gerekli sağlık değerlendirmelerini ve meşru tedbirleri ihmal etmemelidir.

Çocuk sahibi olma niyeti bulunanlar ayrıca hamile kalmak için dua edilebilir mi? başlıklı rehberi okuyabilir. Dua, sebeplere başvurmanın alternatifi değil; kulun çabasını Allah’a yönelişle tamamlamasıdır.

Evlilik Mahremiyeti, Merhamet ve Güzel Muamele

İslam’da nikâh içindeki yakınlık kirli veya utanılacak bir davranış olarak görülmez. Sahîh-i Müslim’de, insanın helâl yoldan eşiyle beraberliğinde sevap bulunduğu bildirilmiştir. Çünkü kişi hem kendisini hem eşini haramdan korur, evlilik bağını güçlendirir ve karşılıklı hakkı gözetir.

“Kendileriyle huzur bulasınız diye sizin için kendi türünüzden eşler yaratması ve aranızda sevgi ve merhamet var etmesi de O’nun delillerindendir.” Rûm Suresi, 21. ayet.

Ayette evlilik ilişkisinin iki temel ölçüsü sevgi ve merhamettir. Bu nedenle mahrem yakınlıkta da eşlerin gönüllülüğü, rahatlığı, sağlığı ve onuru gözetilmelidir. Baskı, aşağılama, zarar verme ve eşin rahatsızlığını önemsememe güzel muamele ilkesiyle bağdaşmaz.

Mahrem sırları korumak

Eşlerin özel hayatı başkalarına anlatılmamalı; konuşmalar, görüntüler veya mahrem ayrıntılar paylaşılmamalıdır. Resûlullah, eşiyle arasında geçen mahrem hâlleri daha sonra yayan kimsenin ağır bir emanet ihlalinde bulunduğunu bildirmiştir. Bu sorumluluk hem erkeği hem kadını ahlâken bağlar.

Aile içinde sevgi ve iletişimi güçlendirmek isteyenler eşler arası muhabbet için dualar sayfasından da yararlanabilir. Ancak dua, saygılı konuşmanın, sorumluluk paylaşımının ve sorunları dürüstçe çözmenin yerine geçirilmemelidir.

Birliktelik Sonrasında Gusül Gerekir mi?

Eşler arasında cinsel birleşme gerçekleştiğinde gusül her iki eşe de gerekir. Boşalma olmasa bile birleşmenin gerçekleşmesi guslü gerekli kılar; ayrıca birleşme olmaksızın boşalma meydana gelirse de gusül gerekir. Gusül alınana kadar namaz kılınmaz ve cünüplükle ilgili diğer dinî hükümler gözetilir.

Guslü hemen o anda almak her durumda şart değildir; namaz vakti geçirilmemelidir. Uyumak istenirse avret yeri temizlenip namaz abdesti almak sünnette tavsiye edilen uygulamalardandır. Sağlık veya özel durumlar nedeniyle ayrıntılı hükme ihtiyaç duyan kişi güvenilir bir ilmihal kaynağına ya da ehil bir din görevlisine başvurabilir.

Hayız döneminde: Kur’an, âdet hâlinde cinsel birleşmeyi yasaklamıştır. Bu duayı okumak yasak olan bir davranışı helâl hâle getirmez. Eşler bu dönemde dinin belirlediği sınırlara uymalıdır.

Dua için önceden abdestli olma şartı yoktur. Bu dua Kur’an ayeti değil, hadisle öğretilmiş bir niyazdır; kişi abdestsizken de okuyabilir.

Duanın Aile Hayatına Verdiği Mesaj

Bu kısa dua, evlilikte en özel anın bile Allah’tan bağımsız görülmemesi gerektiğini öğretir. Besmele nimetin sahibini hatırlatır; şeytandan korunma talebi ise nefsin, bencilliğin ve aile huzurunu bozacak davranışların evliliğe karışmaması için yapılan bir niyazdır.

Duanın evlatla ilgili bölümü, anne ve babalık sorumluluğunun çocuk dünyaya gelmeden önce başladığını düşündürür. Eşler hayırlı evlat isterken kendi ahlâklarını, kazançlarını ve aile ortamlarını da güzelleştirmeye çalışmalıdır. Manevi koruma talebi; eğitim, merhamet, helâl lokma ve güzel örneklik sorumluluğunu ortadan kaldırmaz.

“Allah’ım! Evliliğimizi sevgi, merhamet, sadakat ve huzur üzere devam ettir. Bizi şeytanın vesvesesinden, kırıcı sözden ve birbirimize haksızlık etmekten koru. Bize hayırlı evlat nasip edersen onu iman, sağlık ve güzel ahlâkla yetiştirmeyi kolaylaştır. Ailemizi dünya ve âhiret iyiliğine vesile eyle. Âmin.”

Bu Türkçe metin hadis değildir; sahih duanın anlamından ve Kur’an’daki aile ilkelerinden hareketle hazırlanmış genel bir niyazdır.

Sık Sorulan Sorular

Eşler birlikte olmadan önce hangi dua okunur?

“Bismillâh. Allahümme cennibne’ş-şeytâne ve cennibi’ş-şeytâne mâ razaktenâ” duası okunur. Anlamı, “Allah’ım! Şeytanı bizden ve bize nasip edeceğin şeyden uzak tut” şeklindedir.

Bu dua sahih midir?

Evet. Dua Abdullah bin Abbas’tan hem Buhârî hem Müslim tarafından nakledilmiştir. Bu sebeple kaynağı güçlü sünnet dualarındandır.

Dua kaç defa okunabilir?

Hadiste özel bir tekrar sayısı yoktur. Birliktelik başlamadan önce bir defa okunabilir.

Dua yalnız ilk gece mi okunur?

Hayır. Yalnız düğün gecesine özgü değildir; eşlerin her beraberliğinden önce okunabilir.

Dua unutulursa günah olur mu?

Hayır. Dua okumak müstehap bir sünnettir; unutulması günah, nikâha zarar veya kefaret gerektirmez. Hatırlanmadığı için kaygıya kapılmamak gerekir.

Dua okunduğunda mutlaka çocuk olur mu?

Hayır. Hadis, “eğer çocuk takdir edilirse” buyurarak çocuk sahibi olmayı Allah’ın takdirine bağlar. Dua bir hamilelik garantisi değildir.

Duayı kadın da okuyabilir mi?

Evet. Rivayetin hitabı erkeğe yönelse de duanın anlamı iki eşi birlikte kapsar. Kadının da okumasında veya eşinin duasına katılmasında sakınca yoktur.

Abdestsiz okunabilir mi?

Evet. Genel dua için abdest şart değildir. Abdestsizken de okunabilir.

Birliktelikten sonra gusül gerekir mi?

Evet. Cinsel birleşme gerçekleştiğinde her iki eşe gusül gerekir. Birleşme olmasa bile boşalma meydana gelmesi de guslü gerektirir.

Türkçe anlamıyla dua edilebilir mi?

Evet. Kişi kendi diliyle de Allah’tan korunma isteyebilir. Bununla birlikte sahih hadisteki kısa Arapça metni öğrenip okumak sünnete uygun olan şekildir.

İlgili Makaleler

Kaynaklar

Kur’an-ı Kerim: Bakara 187 ve 222; Nisâ 19; Rûm 21; Furkân 74.
Buhârî, Vudû, 141; Nikâh, 5165; Deavât, 6388: Birliktelik öncesinde okunan dua.
Müslim, Nikâh, 1434: “Bismillâh, Allahümme cennibne’ş-şeytân...” rivayeti.
Müslim, Zekât, 1006: Helâl evlilik beraberliğinin sadaka ve sevap oluşu.
Müslim, Nikâh, 1437: Eşler arasındaki mahrem sırrın korunması.
Buhârî ve Müslim, Gusül bölümleri: Cünüplük ve guslün gerekliliğine ilişkin rivayetler.

Kaynak notu: Hadis eserlerinin bölüm ve numaraları baskıya göre değişebilir. Makalede sahih rivayette bulunmayan tekrar sayıları, çocuk sahibi olma garantisi veya tıbbî sonuç vaatleri duaya eklenmemiştir.